الفصل الرابع عشر : في انقسامات الحركة تنقسمُ الحركةُ بانقسامِ الأمورِ الستّةِ التي تتعلّقُ بها ذاتها . فانقسامُها بانقسامِ المبدأِ والمنتهى ، كالحركةِ من أين كذا إلى أين كذا ، والحركةِ من القعودِ إلى القيام ، والحركةِ من لونِ كذا إلى لونِ كذا ، وحركةِ الجسمِ من قدرِ كذا إلى قدرِ كذا . وانقسامُها بانقسامِ المقولة ، كالحركةِ في الكيف ، وفي الكمّ ، وفي الأين ، وفي الوضع . وانقسامُها بانقسامِ الموضوع ، كحركةِ النبات ، وحركةِ الحيوان ، وحركةِ الإنسان . وانقسامُها بانقسامِ الزمان ، كالحركةِ الليليّة ، والحركةِ النهاريّة ، والحركةِ الصيفيّة ، والحركةِ الشتويّة . وانقسامُها بانقسامِ الفاعل ، كالحركةِ الطبيعيّة ، والحركةِ القسريّة ، والحركةِ النفسانيّة . قالوا : « إنّ الفاعلَ القريبَ في جميعِ هذه الصورِ هو الطبيعة ، والتحريكُ النفسانيّ على نحو التسخيرِ للقوى الطبيعيّة ) ، كما تقدّمتْ الإشارةُ إليه . وقالوا : « إنّ المتوسّطَ بين الطبيعةِ وبينَ الحركةِ هو مبدأُ الميلِ الذي توجده الطبيعةُ في المتحرّك » ، وتفصيلُ القولِ في الطبيعيّات .